第161节（4 / 4）
这样一来大家要拜神便不必要非来这广济寺了，圣教还有一个好处，那就是圣教在京师之中打造了不少小小的教堂，往往只是一件屋舍，便能够吸引信众做礼拜，所以百姓不出京师就可以去教堂烧香磕头做礼拜了。这可比跋山涉水的跑到广济寺来要方便太多了。
虽然信仰都讲究个心诚则灵，但是能够省事谁有偏要给自己找麻烦呢？
到了广济寺，接待常笑的果然就有那位圆通大和尚。广济寺的主持这次也出现了，不过常笑一看便知，这位主持的修为还没有圆通和尚高深，是以常笑对其也就不怎么在意，不过这和尚也很有门道，修行虽然不成，但这胡须花白的老和尚为人处世十分有门道，言谈举止比圆通等修为高深的人物可以强上太多了，言语之中往往给人一种舌绽莲花之感，听他说话，无论是讲佛法还是说事物，都叫人有一种享受之感！
不知道根底的一看一听，这位主持便是广济寺之中最厉害的得道高僧了。
在这俗务缠身的广济寺，那些修为高深的得道高僧是不会做主持的，毕竟即便是主持也难免有些时候要放低姿态，碰到王侯将相免不了也要说些好听的，这种颇受委屈的职位，修为高深的人物是受不了的。
那位开口闭口钱财的圆通和尚在广济寺之中的地位看起来也并不太低，至少也在一流之列，站在前排看到常笑朝他望来，便双手合十慈眉善目的微微一笑。
常笑一见这笑容便有种毛骨悚然之感，这圆通和尚不笑常笑还舒服一点，一笑就是的常笑觉得耳后生风，阴测测的冰凉。
常笑当即走上前去，和圆通和尚开始了亲切友好的交谈。
至于艾伦这个圣教主教则和广济寺主持进行了一番比较深入的宗教对话，估计能够为以后两个教派之间划清界限，以及争议地盘之间的归属问题作出贡献。 ↑返回顶部↑
虽然信仰都讲究个心诚则灵，但是能够省事谁有偏要给自己找麻烦呢？
到了广济寺，接待常笑的果然就有那位圆通大和尚。广济寺的主持这次也出现了，不过常笑一看便知，这位主持的修为还没有圆通和尚高深，是以常笑对其也就不怎么在意，不过这和尚也很有门道，修行虽然不成，但这胡须花白的老和尚为人处世十分有门道，言谈举止比圆通等修为高深的人物可以强上太多了，言语之中往往给人一种舌绽莲花之感，听他说话，无论是讲佛法还是说事物，都叫人有一种享受之感！
不知道根底的一看一听，这位主持便是广济寺之中最厉害的得道高僧了。
在这俗务缠身的广济寺，那些修为高深的得道高僧是不会做主持的，毕竟即便是主持也难免有些时候要放低姿态，碰到王侯将相免不了也要说些好听的，这种颇受委屈的职位，修为高深的人物是受不了的。
那位开口闭口钱财的圆通和尚在广济寺之中的地位看起来也并不太低，至少也在一流之列，站在前排看到常笑朝他望来，便双手合十慈眉善目的微微一笑。
常笑一见这笑容便有种毛骨悚然之感，这圆通和尚不笑常笑还舒服一点，一笑就是的常笑觉得耳后生风，阴测测的冰凉。
常笑当即走上前去，和圆通和尚开始了亲切友好的交谈。
至于艾伦这个圣教主教则和广济寺主持进行了一番比较深入的宗教对话，估计能够为以后两个教派之间划清界限，以及争议地盘之间的归属问题作出贡献。 ↑返回顶部↑