第145节（4 / 4）
这消息其实是两条，分别是从天津和山东一地传来的，因为天津距离京师最近，那群老妈子们其中就有几个是天津的坐地户，业务开展起来相当顺手。不过常笑并不希望有天津的拜龙教在最初的时候便太靠前了，所以叫寇章压着拜龙教的发展速度！而山东那边这么快传来消息却有些出乎常笑的意料之外。
到了常笑手中的这两封天罚内部的书信，是由寇章和一个叫做司南的书生亲笔写就封好后送回来的。
天津是常笑给自己选的龙兴之地，这个地方自然要放一个最可心的人物，是以最早跟随常笑的寇章便成了首选。这个司南则是常笑后期在民匪之中挖掘出来的，据说给张献忠做过谋士，常笑和他相处过一段时间，此人确实有些谋略，是个人才。
常笑略略看了看，便立即进宫，将这两封书信呈给了崇祯。
崇祯没有料到拜龙教这么快就有消息送回来了，连忙将这书信打开，随即上下扫看。
这拜龙教崇祯其实并未投注多少心力，甚至一分钱都没有花，是以按道理说，崇祯应该对于拜龙教没有寄予太大的希望，但操办拜龙教的是常笑，所以崇祯对于拜龙教的事情十分上心，甚至觉得这拜龙教或许才是能够为他解忧的存在，不为别的，就因为他信得过常笑。而且拜龙教也是崇祯唯一的一个或许能够和圣教相对抗的力量。
看完了这天津和山东一地的拜龙教的发展情况崇祯不由得凝眉起来，拜龙教在天津的发展并不算太特殊，但在山东的发展却叫崇祯有些难以相信，因为按照书信上所说，在山东一地拜龙教已经拥有了两万信众。
两万是个什么概念？常笑不过是刚刚将他们撒出去两个多月的时间而已，这还要算上他们前往山东在路途上消耗的时间，也就是说，常笑撒出去的人最多也就是用了一个半月就吸纳了两万信众，平均没天吸纳四百多人入教，即便是那些不断显露神通的圣教现在也很难在一个地方以这样的速度来吸纳信众。
崇祯不由得疑惑的看向常笑，这个数字，他是不相信的，在他看来这是完全不可能的。要知道他在这拜龙教之中可是一分钱都没有花，在崇祯眼中当真是有钱好办事，无钱办事难，在他看来常笑一手打造的天罚即便再怎么了不起，怎么也要半年之后才能略微看到收益，怎么可能这么快就送上来这么一份书信？ ↑返回顶部↑
到了常笑手中的这两封天罚内部的书信，是由寇章和一个叫做司南的书生亲笔写就封好后送回来的。
天津是常笑给自己选的龙兴之地，这个地方自然要放一个最可心的人物，是以最早跟随常笑的寇章便成了首选。这个司南则是常笑后期在民匪之中挖掘出来的，据说给张献忠做过谋士，常笑和他相处过一段时间，此人确实有些谋略，是个人才。
常笑略略看了看，便立即进宫，将这两封书信呈给了崇祯。
崇祯没有料到拜龙教这么快就有消息送回来了，连忙将这书信打开，随即上下扫看。
这拜龙教崇祯其实并未投注多少心力，甚至一分钱都没有花，是以按道理说，崇祯应该对于拜龙教没有寄予太大的希望，但操办拜龙教的是常笑，所以崇祯对于拜龙教的事情十分上心，甚至觉得这拜龙教或许才是能够为他解忧的存在，不为别的，就因为他信得过常笑。而且拜龙教也是崇祯唯一的一个或许能够和圣教相对抗的力量。
看完了这天津和山东一地的拜龙教的发展情况崇祯不由得凝眉起来，拜龙教在天津的发展并不算太特殊，但在山东的发展却叫崇祯有些难以相信，因为按照书信上所说，在山东一地拜龙教已经拥有了两万信众。
两万是个什么概念？常笑不过是刚刚将他们撒出去两个多月的时间而已，这还要算上他们前往山东在路途上消耗的时间，也就是说，常笑撒出去的人最多也就是用了一个半月就吸纳了两万信众，平均没天吸纳四百多人入教，即便是那些不断显露神通的圣教现在也很难在一个地方以这样的速度来吸纳信众。
崇祯不由得疑惑的看向常笑，这个数字，他是不相信的，在他看来这是完全不可能的。要知道他在这拜龙教之中可是一分钱都没有花，在崇祯眼中当真是有钱好办事，无钱办事难，在他看来常笑一手打造的天罚即便再怎么了不起，怎么也要半年之后才能略微看到收益，怎么可能这么快就送上来这么一份书信？ ↑返回顶部↑