衡华 第1016节（2 / 4）
玄之又玄，即为道。
提为菩提，菩提之法即为智慧。
这个词寄托菩提道人对九个孩子的期望。
而在与他们讲道时，菩提道人也在整理自身所学。
当初，他在百花岛得到机缘，参悟《木仙书》。通过在树木体内模拟经脉，让树精们得以修炼仙法。
眼下，他重新以菩提树为原型，将属于菩提道人的木仙之法更进一步。
天书！
造化天书！
菩提灵神回归树中，顿觉树心成就另一方天地。
天地成一元之数，按子丑寅卯等十二地支分十二会。每一会合一万零八百岁。
天地运行十二万九千六百年，即为一元之数，树则生成一岁。
以天地一度轮回为一岁，此天书正乃《造化会元功》是也！
并非伏衡华修炼的人身版，是与木仙之法结合，专属于树木修炼的版本。
元会天地间有一青木，树冠垂天，树根入地。此乃天地之根，与会元天地同修。这棵大树的树枝、树根形象，即为菩提树拟化的木仙修行脉络。
轰隆——
天雷轰然落下菩提园。
灵树有感，自有一片青霞上涌，把天雷抵消。
此乃编撰天书的劫数，衡华早已习以为常。
“天书本就是一身一功法。不能切合满足每一个存在的体制要求，那就不配称作正牌天书。”
菩提道人喃喃自语，默默祭起乾坤缸。将自己近日的所得所悟，尽数传回本尊。
……
衡华本尊站在蕴灵地，也在观察调整四个灵婴的状态。
他不打算揠苗助长，让四个孩子在几日内落地出生。他所做的，只是调整他们在胎中的状态，让他们以完美而非畸形的形态发育。
四海盂一亮，从他怀中浮起。黄婆灵神飘在四海盂上空，双手结印布下“东莱领域”，维系几个灵神之间的感应。
当衡华收到木母灵神的感悟，道行也随之增长。
创造生命，是最体现造化之道的一类手段。
一个新种族的出现，让他的道行、心境得以飞涨。
就连远在中大陆的悟空灵神也感应到了。
他哈哈大笑，从帝座跳下来，霸道气势轰的一声将殿上群魔掀飞。
“去去去，本座有所领悟，要闭关几日。外面的事，赫连，就按照你的想法来操持。” ↑返回顶部↑
提为菩提，菩提之法即为智慧。
这个词寄托菩提道人对九个孩子的期望。
而在与他们讲道时，菩提道人也在整理自身所学。
当初，他在百花岛得到机缘，参悟《木仙书》。通过在树木体内模拟经脉，让树精们得以修炼仙法。
眼下，他重新以菩提树为原型，将属于菩提道人的木仙之法更进一步。
天书！
造化天书！
菩提灵神回归树中，顿觉树心成就另一方天地。
天地成一元之数，按子丑寅卯等十二地支分十二会。每一会合一万零八百岁。
天地运行十二万九千六百年，即为一元之数，树则生成一岁。
以天地一度轮回为一岁，此天书正乃《造化会元功》是也！
并非伏衡华修炼的人身版，是与木仙之法结合，专属于树木修炼的版本。
元会天地间有一青木，树冠垂天，树根入地。此乃天地之根，与会元天地同修。这棵大树的树枝、树根形象，即为菩提树拟化的木仙修行脉络。
轰隆——
天雷轰然落下菩提园。
灵树有感，自有一片青霞上涌，把天雷抵消。
此乃编撰天书的劫数，衡华早已习以为常。
“天书本就是一身一功法。不能切合满足每一个存在的体制要求，那就不配称作正牌天书。”
菩提道人喃喃自语，默默祭起乾坤缸。将自己近日的所得所悟，尽数传回本尊。
……
衡华本尊站在蕴灵地，也在观察调整四个灵婴的状态。
他不打算揠苗助长，让四个孩子在几日内落地出生。他所做的，只是调整他们在胎中的状态，让他们以完美而非畸形的形态发育。
四海盂一亮，从他怀中浮起。黄婆灵神飘在四海盂上空，双手结印布下“东莱领域”，维系几个灵神之间的感应。
当衡华收到木母灵神的感悟，道行也随之增长。
创造生命，是最体现造化之道的一类手段。
一个新种族的出现，让他的道行、心境得以飞涨。
就连远在中大陆的悟空灵神也感应到了。
他哈哈大笑，从帝座跳下来，霸道气势轰的一声将殿上群魔掀飞。
“去去去，本座有所领悟，要闭关几日。外面的事，赫连，就按照你的想法来操持。” ↑返回顶部↑